2021大峽谷之旅 - Day 7-2 - 聖十字教堂（Chapel of the Holy Cross）

結束了教堂岩的健行，下一站是聖十字教堂（Chapel of the Holy Cross），這裡是Sedona的地標，只要來到Sedona就不會錯過。

聖十字教堂

聖十字教堂位在Sedona南方約8英哩，坐落在一個半山腰的突出平台上，由於這個平台正面看過去像是兩個緊靠在一起的圓形土丘，所以教堂看起來就像是由一個插在土丘連接處的巨大十字架外加邊框所組成，極具現代藝術的風格。所以說，現代藝術的表現方式也可以是簡單俐落的線條，並非一定要線條扭曲的像是吊死人的麻繩，或是不知所云的像是洛杉磯市警局前那堆不知道是什麼動物的大便。

教堂的設計者是瑪格麗特．斯陶德（Marguerite Brunswig Staude），她是美國最偉大的建築家弗蘭克．洛伊．萊特（Frank Llyod Wright）的弟子。1932年瑪格麗特在紐約學習藝術，那年天主教的大齋期期間，她跟著一群人來到紐約的聖派屈克大教堂領取聖灰，出來時她抬頭看到了眼前的洛克斐勒中心，忽然心想：＂為什麼教堂都是古老的哥德式呢？為什麼天主教一直執著於古老的榮光，卻忽視了近代的思想？為什麼不能透過現代的藝術對上帝表達景仰呢？＂瑪格麗特一路走一路想著，突然她看到了當時正在興建的帝國大廈，那一瞬間，她覺得透過帝國大廈讓她見到了自己心目中敬拜神的最高殿堂。

紐約聖派屈克大教堂

洛克斐勒中心

帝國大廈

瑪格麗特一直等到回到加州後才開始把想法付諸行動，她把心中的教堂的藍圖畫了出來，並且向恩師的兒子小弗蘭克．洛伊．萊特（Frank Lloyd Wright Jr.）徵求意見。萊特非常喜歡瑪格麗特的理念，兩人計畫將教堂蓋在加州的洛杉磯，可惜當時洛杉磯的大主教不能理解他們的前衛觀念，於是將他們的設計駁回。1937年，兩人決定將目標轉向歐洲，他們的設計被匈牙利布達佩斯的修女團所採用，教堂準備蓋在蓋勒特山上（Mount Gellert），眺望多瑙河。但宇宙中最堅不可摧的＂莫非定律＂永遠不會讓人忘記它的存在，同年希特勒閃電進攻了波蘭，緊接著二戰爆發，整個歐洲陷入戰火之中，瑪格麗特的教堂興建計畫也因此擱置。

1941年瑪格麗特和丈夫東尼．斯陶德（Tony Staude）在賽多納購買了一片莊園，這裡便成為了他們加州以外的第二個家。當時的賽多納並沒有任何形式的教堂，禮拜跟彌撒都是在一間只有一間教室的學校裡舉辦，於是瑪格麗特萌生了在此地興建天主教堂的想法。1946年瑪格麗特的母親過世，遺願希望留下一些靈屬信仰的證據，這讓瑪格麗特下定決心要以母親的名義建立一間教堂，作為她信仰的見證。瑪格麗特和東尼決定要將教堂蓋在賽多納美麗的紅岩沙漠中，這次她不準備興建一間規模龐大的天主教堂，而是希望能夠蓋一個雖然不大，卻能和紅岩融為一體，讓人們可以透過藝術尋找到神的信仰中心。

與紅岩融為一體的教堂

1950年，瑪格麗特從法國畫家喬治．魯奧（George Rouault）設計的教堂中得到了靈感，並再次和萊特討論自己的計劃。瑪格麗特原以為萊特會支持自己，但他卻堅持完成當年設計的天主教堂。瑪格麗特很清楚，以他們的經濟狀況，那個夢想是不可能實現的，於是斯陶德一家只好尋找其他的幫助。他們找到了舊金山的建築師包柏．安生（Bob Anshen）跟史帝夫．艾倫（Steve Allen），對方馬上就答應了合作。1955年，建築師們飛到了Sedona和斯陶德一家一起尋找地點，最後選定了現在的位置。

接下來就是取得土地的開發許可跟教堂興建許可，原本他們以為這是一場＂敬神的事業＂，應該會進行的很順利，不過就是跟教會和政府單位申請而已，但是他們可太不明白政府機關的工作效率了。

他們先向賽多納的林業管理局申請許可，對方回答這完全超過了他們的權限，必須要向旗桿鎮的地區辦公室申請。旗桿鎮的區辦公室的答案也是一樣，這超過了他們的權限，必須要向位於新墨西哥州的阿爾伯奎奇（Albuquerque）辦公室申請。那麼大家不妨猜猜阿爾伯奎奇辦公室是怎麼回答斯陶德一家的，清楚明白吧，＂這超過了他們的權限，必須要向華盛頓DC的國家辦公室申請＂。這就是公務員！

受夠了公務員層層踢皮球的瑪格麗特決定直接去找代表亞歷桑納州的聯邦參議員高華德（Barry Goldwater）。高華德參議員聽完了瑪格麗特的計畫之後，直接領著她到內政部長的辦公室，許可當場就發下來了。

拿到政府的開發許可後，斯陶德家開始跟教會打交道。瑪格麗特向位於新墨西哥州蓋勒普（Gallup）的亞利桑那教區主教伯納德．艾斯普萊奇遞交興建計畫，但艾斯普萊奇主教覺得瑪格麗特的設計＂太過奇特＂而不太願意核准。艾斯普萊奇認為把錢用來資助補償當地的印地安人比起建造一間奇特的教堂更能體現神的慈愛，但是這完全跟瑪格麗特的想法背道而馳。在瑪格麗特的堅持下，主教終於核發了興建許可。

下一步是找建設公司，斯陶德家選中了位於加州的威廉辛普森建設公司（William-Simpson）。瑪格麗特的娘家曾經多次與他們合作，非常信任他們的工作能力。和威廉辛普森公司其他的建案比起來，聖十字教堂的規模算是很小，工程於1955年4 月破土動工，工期共18個月，總共花費三十萬美元，這個金額即使在當年都是非常親切的。根據斯陶德家的說法，威廉辛普森建設公司覺得很榮幸參與了這個敬神的事業，所以給了他們極好的友情價。當年亞利桑那州的建築工人沒有工會，但是威廉辛普森建設公司是有工會制度的加州公司，只能雇用有加入工會的工人，所以他們得大量的從洛杉磯調工人過去，以及雇用一些旗桿鎮地區有加入公會的工人。

我們就像是朝聖一般從停車場沿著坡道爬上了教堂所在的平台，許多遊客在此拍照打卡，和親友粉絲們分享喜悅。

從停車場走上教堂平台的坡道

教堂平台看出去的風景

鑽過人群進入教堂，底端是耶穌基督的受難像，因為教堂骨幹的大十字架就在基督像後方，所以乍看起來基督像是被釘在十字架上。其實這尊雕像中的基督並非被釘在十字架上，而是在生命之樹上。教堂的簡介詳細地解說了雕像每個細節所象徵的意義，我們並非基督徒，不能很透徹的理解，只能看個大概。

教堂內部

整尊雕像主要象徵著神對人類的救贖。

耶穌聖像

釘著耶穌基督的生命之樹上長著三顆金色的蘋果，象徵著上帝藉由聖三一來救贖自伊甸園墮落的人類的過程。樹幹底部綻放的金色玫瑰代表著天主對人類的計畫按照既定的步驟逐步揭開，就像層層綻放開來的花瓣一般，我們由祂的語言所創造，並經由祂的愛而昇華。從中央象徵著＂聖父＂的金色蘋果中流出的金色細流流過基督的身軀，匯聚於祂腳下的＂會幕＂，這是最終審判時基督與祂所救贖之人同在之處，象徵著神的旨意得到了完成。

聖三一蘋果

會幕

通過歷史洪流中的神選之人，我們能看見神的旨意。生命之樹的兩根枝幹分別代表了以色列王國分裂後的北方十個支派（以色列）以及南方的兩個支派（猶大）。以色列的十個支派跟隨了一條看似正確的道路，然而這虛假世俗的枝幹卻僅僅是通向死亡，殘破腐爛的樹幹從生命樹上斷開，代表著他們從歷史中消失凋零。死去的樹幹成為基督受難的十字架的一部分，自我犧牲的基督具有死而復生的能力，因此新生的幼苗代表所有得到救贖的異教徒；在十字架上方，生命樹的12片葉子代表著12使徒和他們的工作，亦代表著「12」這個聖經中的神聖數字。

分岔的樹幹

耶穌的身體左手朝上，繩子纏繞三次將其綁在地上，象徵著祂的神性；而指向天空的食指則提醒我們第一條大誡命：「你要盡心、盡性、盡意地愛神。」祂朝下的右手則象徵人性，這兩根手指提醒我們第二條誡命：「要愛人如己」。用平結緊綁住的左手，將祂的神性保留在生命樹上；而右手的反結則隨著祂即將死去，在人間的任務接近尾聲而鬆開。

耶穌的手

荊棘冠冕本是嘲弄譏諷之意，卻成了至高無上的榮耀：三條玫瑰藤蔓互相纏繞的冠冕垂在祂痛苦的眉邊，象徵著聖三一最終完成的沙崙玫瑰──耶穌基督。冠冕上帶有100根刺：99根加上一根代表著被牧羊人所找到的＂迷失的羔羊＂，象徵著神為所有人獻出自己的生命。

荊棘冠冕

釘在基督身上的木頭牌上刻著拉丁語「INRI」，意即「猶太人之王拿撒勒耶穌（Iēsus Nazarēnus, Rēx Iūdaeōrum）」。約翰福音第19章20節提到，這是由拉丁文、希伯來文與希臘文三種語言寫的，並且釘在聖十字架上（生命樹）。伊甸園的善惡知識樹向全人類帶來了死亡與黑暗，因此這棵新生的生命樹將帶來光明、希望與救贖。

不過這尊雕像並非最早的雕像，在教堂剛完成時，瑪格麗特請了舊金山的設計師Keith Monroe設計了一基督十字像，這尊與眾不同、看起來帶點恐怖氣氛的基督受難塑像並沒得到艾斯普萊奇主教的批准，但是瑪格麗特也沒準備告訴主教她不會將塑像立起。要說這個雕像有多奇特？有人說像是外星人，所以認為瑪格麗特可能隸屬於某個敬拜外星人的神秘組織；我個人覺得像是＂新世紀福音戰士＂裡面被釘在地下的麗麗絲，也有點像是動畫裡那支朗基努斯槍的樣子，無論如何，那確實不像是一般的耶穌基督像。

多年下來朝聖者及旅客對這尊原塑像的褒貶不一，喜歡的人說可以從中感受到基督遭到凌虐的痛苦，進而更深刻地體會神對世人的愛；討厭的人說這恐怖到可以嚇哭小孩，也認為雕像褻瀆了基督的神格，更否定了祂的復活，因為基督是為了世人自願被釘在十字架上，又早已知道自己會復活，所以絕對不會如此痛苦。

某天瑪格麗特終於決定將塑像拆除，她回想起興建教堂的初衷是為了敬拜＂高升的聖靈＂，而非＂痛苦的聖靈＂。