2021大峽谷之旅 - Day 8-1 - 阿彌陀佛浮屠與和平公園(Amitabha Stupa & Peace Park)

賽多納作為靈氣的聚集之地,當然不會只被天主教這一種宗教注意並且重視,在市區北邊的雷公山(Thunder Mountain)山腳下,一座名為"阿彌陀佛浮屠與和平公園(Amitabha Stupa & Peace Park)"的藏傳佛教公園座落於此。公園占地14英畝,據馬來西亞風水大師朱蓮麗(Lilian Too)所說,這裡是藏風聚氣的風水寶地,非常適合讓人在此靈修養性以及療癒心靈。


阿彌陀佛浮屠與和平公園


我對於藏傳佛教的瞭解實在太少,充其量只知道金庸小說裡的鳩摩智、藏地密碼的蓮花生大師、以及政治活佛達賴喇嘛。猶記得多年前台灣也聲稱出了幾個活佛,還曾經有過朋友的表哥自稱活佛,除此之外可以說是一無所知。喔,我還知道近幾年在加州火紅的"蓮花生佛盧勝彥"。何況我們對於佛教的認識都是源於中文典籍,對於那些藏文原名或是稱號的音譯是真的看不懂,加上藏傳佛教總透著一股神秘感,那些大師活佛與生俱來的高深隱晦和無邊祕法讓人更是丈二金剛摸不著頭腦,所以我來到這個紅岩峽谷中的佛教聖地,也只能拍照、打卡、跟在心中默念"唵嘛呢叭咪吽"(這可能還不是藏傳佛教的箴言咧)。

根據簡介,這座公園的建造者是美東馬里蘭州的Jetsunma Ahkon Lhamo Rinpoche,關於這一串英文我甚至不知道哪幾個字是她的名字,哪幾個字是她的稱號,我只猜想Rinpoche應該是我們中文說的"仁波切",也就是某種高成就的得道者,而Jetsunma大概是指藏傳佛教中女性修道者最高成就的"傑尊瑪",但是Lhamo是名字還是代表女性喇嘛,我真的不知道。這位紐約州布魯克林區出生的猶太裔Jetsunma Ahkon Lhamo Rinpoche被寧瑪派白玉寺的貝諾仁波切活佛(據說僅次於達賴和班禪喇嘛之下)認定為是蓮花生大師配偶"無垢公主"曼達拉娃公主的"應身",並成為美國寧瑪派最主要的領導人,不確定有沒有之一。

也許會有人覺得我似乎語帶嘲諷的口氣在敘述藏傳佛教,我對此感到抱歉,但我也無法否認。我對於藏傳佛教極不瞭解,如果我是個聖人,那是不應該對不瞭解的東西帶著任何態度,可是我不是聖人,我始終無法明白一個已經修行了14世,從元朝一直修行至今的無上法師為何仍舊汲汲於政治,我也不能明白為什麼李察吉爾跟史蒂芬席格都是法王降世,當然,我更不明白說某人是某佛或是某女佛轉生的依據是什麼。當然這些都可能是我知識不足或是靈性不夠,就像我也不明白為什麼一個才出世三個月的疫苗就可以證明是安全且有效的,但這是我的文章,我的態度。


公園裡的佛像


撇開我對藏傳佛教的不瞭解以及成見不談,我想就以一個旅遊景點的眼光介紹一下我眼中的阿彌陀佛浮屠與和平公園。

從停車場沿著步道往上走,兩旁掛著許多祈願的經幡,在藏傳佛教的信仰中這些經幡都帶著願力,懷著虔誠的心走過經幡步道,就等於是念誦了經文,修身養性。藏傳佛教也同時相信當風吹拂著這些經幡時,便能將經文的願力帶出,吹向世界。

走進公園,廣場正中央就是高36英尺的阿彌陀佛佛塔(浮屠),此塔得名於無量光佛阿彌陀佛,祂的青銅像端坐塔上。公園中還有一個較小的佛塔,高6英尺,是女佛白度母的化身,供奉長壽的嘉楚仁波切。這兩座寶塔莊嚴地坐落在松樹間,環繞四周的Sedona紅岩是其神聖的尖頂花環。


阿彌陀佛浮屠


根據公園的介紹,佛塔就相當於佛身本身,所以不應該對其有任何不敬或是隨意觸碰的行為。通過在佛塔前頂禮,我們將注意力從自我轉向證悟本性,而繞行佛塔並背誦祈願文則幫助我們將悟道的形象維持在注意力的中心。佛塔是精神的綠洲,是提神、凝聚力量和希望並與更深層次的真理聯繫的地方,光是看到佛塔,繞它走一圈,或者感受它旁邊吹來的風,都是一種福氣。順時針繞佛塔走三遍,同時為親人、友人、愛人、或是世間一切有情有念的事物念誦咒語或由衷的祈願,是最有益的。或者也可以簡單地坐在佛塔前,為一切眾生生起善念和慈悲。

阿彌陀佛佛塔共耗時18月完工,並在2004年的7月和8月舉行了連續三天的開光儀式。佛塔的頂部裝滿了數百件聖物(當然我們是看不到的),其中包括了來自世界各地的珍貴藥物以及消除負面情緒的咒語,幫助來祈願的人消災解難、心靈解脫。除此之外,據說還有釋迦牟尼佛的佛舍利(!)以及各世活佛菩薩的非凡舍利,這些舍利讓阿彌陀佛佛塔具有深遠的力量,可以改變所有站在它面前的人的業力結構。

阿彌陀佛佛塔前方有個棚子,我們造訪的時候有幾個人坐在裡面冥想、祈願,由於棚子旁有塊指示牌明確表達希望訪客們不要利用此地打坐、靜思、或是休憩,所以我想裡面的人應該都是在透過佛塔來證悟慈悲的力量,釋放痛苦和痛苦,消除障礙,為世界帶來和平與滿足。

面對阿彌陀佛佛塔,左手邊有四個轉經筒。轉經筒中裝滿了祈願的經文,轉動經筒就相當於念誦經文,將願力釋放出來。有一種說法是藏民大多不識字,所以以轉經的方式來祈禱誦唸,把對未來幸福生活的期盼,寄託在不斷轉動的經筒上。也有仁波切是這麼解釋轉經筒的:

使用轉經輪是一種通過身語意三門來累積福德的極佳法門,特別是其能幫助心在禪修時專注在一點上,如此就累積了身的福德。因為其內部充滿了咒語,如此就累積了語的福德,每轉動一次,這些咒語就會被放射出去,同時也是法佈施……通過轉經輪來禪修的方法實在非常殊勝,它會讓你一心專住在轉經輪上。譬如說,有一種逗貓的玩具,你拿著它在貓的面前打轉,貓會目不轉睛地盯著那個玩具,就好像它也在禪修一樣。它的專注力是那麼的強,如果連貓都可以禪修,那沒有理由我們人不可以。所以,使用轉經輪對我們是有很多利益的。
這段話怎麼聽得我不是很舒服咧。


轉經筒


阿彌陀佛浮屠與和平公園的轉經筒要求使用者順時針轉動,就像要求順時針繞佛塔步行一樣,順時針表示崇敬,逆時針則有反對之意,所以轉經筒上的箴言也是順時針書寫的。

園區內還有一尊佛陀的雕像,背靠著聳立的紅岩山峰,看起來莊嚴又安詳。雖然我對藏傳佛教有些成見,但還是非常推薦這個阿彌陀佛浮屠與和平公園,也許我無法在此得到什麼悟道的啟示,但確實得到了心靈的短暫平靜。除非坐下來祈願,否則整個公園參觀起來也不需要超過一個小時,是很值得順帶一遊的地點。

參觀完了公園,在賽多納的行程也全部結束了,接下來要回到威廉姆斯準備進行旅程的下一個階段──大峽谷南緣。


背靠紅岩山峰的佛像





上一章:2021大峽谷之旅 - Day 7-3 - 賽多納餐廳與特拉克帕克藝術購物中心(Tlaquepaque Art & Shopping Village)

下一章:2021大峽谷之旅 - Day 8-2 - 威廉姆斯(Williams) - 歷史

留言