睡得不好的人看來並非只有我一人,因為母親與老婆都起得比我還早,我起床時,他們已經換好衣服在客廳聊天。
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| 神榕147四人房臥房 |
除了房間稍嫌擁擠之外,這間家庭房還有一個美中不足之處,那就是它只有一間衛浴,而且乾濕還不分離。確實,大部分老房子的浴室都沒做乾濕分離,以前有些浴室通風不好,還會終年潮濕,孳生黴菌。在我們小時候,不少家庭都有浴室專用拖鞋,以避免將踩過濕地板的拖鞋直接穿出來,弄髒房子。神榕147保持了老房子的浴室,所以乾濕不分離是可以理解的,但是以今天的標準來看,就有點不太合格。如果只是一人或兩人使用還好,但這畢竟是間4人房,4個人共同使用一間乾濕不分離的浴室,難免會讓人稍嫌困擾。
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| 浴室 |
蛋餅這種東西,很多人都認為就是薄餅裡面打顆雞蛋,我們以前在美國也常買墨西哥薄餅(Tortilla)來做蛋餅,而且最早還錯買了玉米麵的,結果口感乾硬無彈性,也捲不成蛋餅。但台灣蛋餅跟上述的概念完全不同,它是在這個東亞小島上,因為獨特的歷史事件而誕生的產物,是本省與外省飲食文化融合所產生的奇蹟。我本來想加一句「但今天的台灣人可能不會承認這件事情」,但轉念一想,我覺得一般台灣人根本沒有承認或否認的問題,他們大概不會知道蛋餅是怎麼來的,只覺得「啊那本來就是我們的食物嘿」。
反正這篇遊記能寫的東西不多,我們就來聊一下號稱「台灣早餐店之光」的蛋餅是怎麼出現的好了,湊點字數。
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| 台式蛋餅 |
首先,在國民政府撤退來台之前,台灣人以米食為主。早年的台灣人多半從中國南方移民過來,而中國一直有著「南方人吃米飯,北方人吃麵食」的說法。甲午戰爭後,台灣被日本人統治了50年,日本又是米食文化,所以台灣人又跟著日本人繼續吃米。
1949年,國民政府撤退來台,帶來大量外省移民(還是應該說難民?),由於這些外省人來自中國各地,所以也將北方的麵食文化一併帶入台灣。國民政府撤退來台後,雖然在台灣推行了一系列的土地改革,如三七五減租、耕者有其田等,但很難讓稻米產量快速達到讓所有人溫飽的程度,這讓政府很是煩惱。蔣氏政權就是因為讓人民吃不飽才丟了中國,如今再因為這樣丟了台灣,他們還能撤退到哪去?幸好此時美國的一項政策讓事情產生轉機。1954年,美國總統艾森豪簽署了《農產品貿易發展暨援助法案(Agricultural Trade Development and Assistance Act)》,又稱《480號法案》,將美國過剩的麵粉用極其低廉的價格賣給友邦,台灣因此引進了大量的美國麵粉,解決了國民政府的燃眉之急。稻米不夠,麵粉太多,強迫台灣的飲食文化從米食為主走向米麵共生。
說起這個《480號法案》,父親說他們小時候穿過用美國麵粉袋改製而成的衣服,上面印著「中美合作」的中英文,這應該算是台灣人最早開始穿印有英文字樣的衣服吧。
外省人帶來了麵食文化,美國人又提供了麵粉,於是中式麵點開始在台灣興起,許多外省榮民或是難民為了生計,便在路邊擺個小攤,賣些麵點、麵食賺錢。「麵餅」算是麵點裡的大宗,而比起費工的蔥燒大餅,粗略製作餅皮,加上蔥花,時而油煎,時而乾烙,灑點鹽與胡椒的蔥油餅,反倒是更加受歡迎,如果裡面能再加顆雞蛋,在當時就是簡單、營養、又好吃的美食了。這算是最早的「蛋餅」概念,不過大家應該看得出來,這種所謂的蛋餅其實是「蔥油餅加蛋」,比起現在的台式蛋餅,反而更接近我們家之前做的墨西哥捲餅加蛋。
蛋餅開始在台灣受到喜愛,但此時卻又遇到一個問題,那就是台灣哪來那麼多會做麵點的外省人?眾所皆知,做麵點最重要的就是麵糰的口感,而口感的好壞很考驗製作者的技術。水量的多寡、揉捏的手勁、發麵的時間、以及是否需要加入其他的調料,都是經驗與技術,台灣人本來就不是食麵民族,哪能立刻掌握?另一方面,台灣人喜歡吃較鬆軟的食物,北方人那種有勁道的麵點,對台灣人來說可能太硬了點,如果是熟悉麵性的北方人可能還知道該怎麼進行調整,但對麵性毫不熟悉的台灣人,連揉出麵糰都不容易了,還要根據口感改變水粉比例跟手勁,簡直太強人所難。
就這樣,我們的台式蛋餅──一個融合了米食與麵食的技術,一個加入了台灣人智慧的北方麵點──就這樣誕生了。如果國民政府沒有撤退來台,如果美國沒有通過《480號法案》,那這樣食物想必不會出現在世界上,北方人繼續吃他的餅夾蛋,台灣人繼續吃他的米粿,各自發展,互不干涉。
說完了台式蛋餅的起源,再說說號稱現代蛋餅的「麵糊蛋餅」跟傳統蛋餅的差別。傳統蛋餅又被稱為粉漿蛋餅,一般只加雞蛋下去香煎,而麵糊蛋餅則多半有另加內餡,如火腿、燒肉、青菜、甚至炸雞塊,另外,兩者餅皮的口感也有不同。
傳統蛋餅的餅皮是「冷水麵」製品,也就是揉製過程中加入的是冷水。麵粉不太溶於水,而在常溫時吸水和膨脹程度都很小,所以黏性不高;而蛋白質在常溫下也不會變性,所以經過攪拌後會形成柔軟而富有彈性的麵筋,它的彈性好、韌性強、拉力大,成品色澤較白、爽口、有嚼勁。而麵糊蛋餅的餅皮則是在揉製過程中加入沸水,澱粉加水遇到高溫會產生糊化反應,變得黏稠,而蛋白質則因高溫變性,導致筋性變差。而熟後的成品不易變形、色澤較深、略帶甜味,香煎過後,口感酥脆、紮實,比冷水麵更為適合在裡面包入餡料。
不過以上都是廚師才懂得門道,是書上寫的內容,對我們來說,純粹只是看到蛋餅裡可以夾各式各樣的內餡而感到有趣。
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| 麵糊蛋餅 |
我們在附近找到了一家名為「棉花糖早餐 – 國華街麵糊蛋餅專賣店」的早餐店,買了燻雞跟燒肉的麵糊蛋餅,又買了一個包燒肉的蔥抓餅,以及一份咔啦雞腿蛋三明治。點完餐後,老婆發現隔壁有家「水仙宮煎餃.肉圓」,所以又過去買了煎餃跟肉圓。
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| 棉花糖早餐 – 國華街麵糊蛋餅專賣店 |
我注意到很多人騎機車來買早餐,機車隨意停下,也不在乎擋路,反正他們人就在旁邊,如果有人要通過,就趕快過去把車移動一下就好了。這似乎也是一種台灣文化,尤其在南部更為明顯,大家都很隨興、很有人情味,總覺得法律不外乎人情,規定都是可以喬的。也許因為時間早,遊客還沒起床,來買早餐的幾乎都是本地人,似乎都跟店家認識。我從他們的交談中發現了一個有趣之處,就是台灣的商家常在臉書帳號上發布各種通知,如營業時間變更、休假等,顧客要經常關注商家的臉書,避免白跑。
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| 今天的早餐一字排開 |
神榕147的賣點,或者說老闆想要給客人的感覺,就是像自己的家一樣,網路上大部分對它的好評也是「像家」,或是「像有人留了一盞燈在等你回來」等,但恰恰對我來說,正是因為它太像家了,反而讓我感覺不適。
首先,在台灣過去的社會裡,鄰里之間感情通常很好,時常會互相「串門子」,所以在家時敞開大門通風,鄰居隨時進出,都是很常見的事情,因此,神榕147一樓客廳的大門跟窗戶也是按照這種習慣去設計的,並不注重隱私。但如今它是一間民宿,裡面住的是對周遭完全陌生的旅客;外面走動的也不是熟悉的鄰里,而是來自世界各地的遊客;所以我們不習慣也不喜歡那種隨時有人從外面探頭觀望的感覺。
其次,就像文章開頭所說的,它的衛浴是老式房屋乾濕不分離的設計,也許對於特別想要體驗台灣60~90年代生活的人來說,這很有趣,但對於像我們這樣單純來住宿的人就有一點困擾。
另外,這棟老式透天厝的樓梯又陡又窄。這已經不是「有點陡、有點窄」,而是真的「很陡、很窄」,它不僅每階階梯都很高(大概有正常人大半截小腿長),頭頂的空間也很狹小,所以上下樓都必須弓身彎腰。我上樓時,尤其是經過老榕樹旁邊那連接二樓與三樓的階梯時,還真是手腳並用,是名符其實的「爬」樓梯。這樣子的樓梯走一兩次是很有趣,但當興奮感退去之後,剩下的就只有對上下樓的無奈,別說手腳不便的人很難上下,即使好手好腳,在發生緊急情況時,也很難說是否能順利撤離。
以上我所提出的問題,除了第一點的隱私問題之外,都有在官網上明確列出,民宿方面並沒有隱瞞這些可能會出現的困擾,更提醒有意入住的客人將這些因素列入考慮後再做決定,所以我對此完全沒有抱怨,只是列出了自己的想法、體驗、以及結論。就如上面所說,我更希望是一間懷舊咖啡廳而非民宿,可以來參觀、拍照、在陽台喝杯咖啡、享受一下老房子的風味,我覺得就很足夠了。
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| 從客廳看出去的風景 |
吃完早飯,我們也該跟神榕147作告別囉。由於老闆娘無法前來替我們辦理Check Out,所以便讓我們將房間鑰匙留在大廳的咖啡吧檯後面。我看上了一張民宿內販售的手繪明信片(應該是手繪的吧),老闆娘發訊息讓我們把明信片的錢跟鑰匙一起放在吧檯後面就好。
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| 神榕147房間鑰匙 |
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| 手繪明信片 |
吃早餐時,父親提到南部有家已經完全本土化的漢堡店,名為「丹丹漢堡」,他說丹丹漢堡在台灣南部很旺,但似乎也走不出南台灣這個範圍。不過按照丹丹漢堡自己的說法,它們是為了維持良好的品管水準,除了規定不到北部營業外,也不開放加盟,所有門市都是直營店。因此,想開設丹丹漢堡只能與其家族成員結婚並成為親戚,或是在店裡工作多年的資深員工,由店長向總部推薦,審核通過才可開店。這樣看來有點像是使用了美國「In-N-Out漢堡」的經營模式。我上網查了一下它的菜單,發現還真是「中西合壁」,居然有赤肉麵線羹配炸雞、五穀瘦肉粥配鮮脆雞腿堡、香檸吉司豬排堡配香酥米糕等奇思妙想,飲料的選擇也從可樂、汽水等西式軟飲料,到檸檬紅茶、冰紅茶牛奶、金桔檸檬氣泡飲等台式飲料,甚至還包括了阿華田(熱麥芽巧克力),實在奇妙。我問父親怎麼會知道這麼一家店,他回答:「網上看到的。」
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| 丹丹漢堡 |
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| 丹丹漢堡菜單 |
丹丹漢堡確實引起了我的興趣,所以我們從佛光山下來後,就決定去這裡午餐。離佛光山最近的丹丹漢堡是位於屏東市的中華店,午餐時間門庭若市,一位難求,看得出來確實很受歡迎。鄰近年節時分,丹丹漢堡推出用餐滿一定金額(我忘了多少錢)就送特製春聯的活動,春聯的造型頗為可愛,我為了拿到春聯,便多買了兩樣東西,湊滿所需金額。食物方面,我覺得是不錯,但還是趣味成分居多,而且丹丹漢堡的價錢比起一般連鎖漢堡店實在是親民多了。
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| 麻辣麵線羹與鮮脆雞腿堡 |
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| 精美春聯 |
好市多與家樂福雖說同為台灣著名的大賣場,但好市多是會員制,家樂福不是,兩者空間的規劃以及商品的陳列方式也有顯著不同,感覺根本不像同性質的商店。好市多完全比照美國的規劃,空間開放,有點像倉庫,沒有固定動線,商品包裝也是「越大越好」,什麼東西一買都得買一堆。家樂福則像是量販店,樓層空間比較狹小,通常沒有挑高,商品分類更為明確,動線也有經過設計,最重要的是東西不用一買一堆。
近幾年聽說家樂福在亞洲地區經營不善,市場越來越小,台灣的家樂福在2023年被統一集團收購,跟法國母公司分家,成為了台灣本地的企業。好市多則完全相反,在台灣風風火火,2022年締造了1500億的營收新高。網路上可以找到許多針對好市多的成功以及家樂福的失敗的分析,那些分析很專業,提出各種數據、報表加以佐證,跟篇論文一樣。我當然是沒有這種專業分析能力,但某天我在Youtube上隨意瀏覽五花八門的網紅影片時,突發奇想,也許好市多的成功,也跟它的空間寬敞以及動線不固定有些許關係,因為這樣的設計,讓網紅非常容易進行直播。
網紅直播可能是最讓不在現場的觀眾喜歡,但也最讓在現場的群眾厭惡的事情之一。不在場的觀眾喜歡那種「不能親臨現場,但覺身歷其境」的感覺,就有點像把攝影機綁在一隻海龜身上去看水下世界一樣,但在網紅直播現場的人大概都會覺得他們很吵、很礙事。像好市多那樣的開放空間,除非人真的很多,否則邊走邊拍倒不至於太過妨礙其他客人,但像家樂福那樣分區明確、動線清晰、空間較為狹窄的賣場,直播就很容易影響他人。
我們在屏東的家樂福徹底放飛,買得High到不行,到底為什麼會買這麼多?我也不知道,好像就是覺得難得自己開車,只要行李箱放得下,就可以買個過癮。而且之前提過,在和運租車,路上油耗多少都沒差,反正是車行出錢加油,最後按里程算錢,所以空車跑跟載滿貨物跑,最後收的錢都一樣,不載白不載。
我已經不記得到底買了些什麼東西,應該大都是吃的,不過有兩樣東西倒是被我們帶回了美國,目前還擺在展示櫃裡,它們是兩塊年糕,盛裝的塑膠容器做成了鳳梨和蘿蔔形狀。鳳梨在台灣是「旺來」的意思,是取其台語發音的諧音;而蘿蔔則代表「好彩頭」,因為它在台灣叫「菜頭」。這兩個東西雖然做得還挺漂亮的,但一看就是便宜貨,售價也真的很便宜,買它們就是覺得大過年的討個喜氣罷了。
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| 旺來與好彩頭 |
逛完家樂福,這趟中南部自駕之旅也就告一段落。我們行前曾有考慮過是否要在其他城市多停一晚,因為難得有車,可以多去幾個地方,但因為我跟妻子都在感冒,想盡量避免跟父母擠一間房間,這樣旅館就要訂兩間房間,感覺有些麻煩,所以最後決定驅車直接返回台北,為旅行畫下句點。
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